究極の一か所に留まっているのと、一か所に留まらないとの同じ?

  • 2020年07月12日
  • カテゴリ:真我

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ブログは朝(7時37分)にUPします。次回は7月14日(火)です。

 

Q.佐藤先生が、一か所に留まらないというお話しも出てきたんですね。

 

佐藤康行.一か所に留まらないけど、究極の一か所にいる。その一か所から、変えていないんです。

 

Q.究極の一か所に留まっているのに、一か所に留まらないと表現されているのは、なぜでしょう?

 

佐藤康行.それは、相手がいるから。相手がいるから、留まらない。

 

留まらないっていうのは、これボールペンでしょ。

 

これマジックですって。シャープペンですって。どちらでもないでしょ。

 

どっちかに留まらないじゃない。でしょ。

 

マジックでもない、シャーペンでもない、そこには留まらない。

 

いつでも最初からボールペン。

 

でもその人はマジックって思っている。

 

でも、その中で生きていっているわけ。

 

みんな、それぞれ、七十億人いたら、七十億通りの考え方がある中に、私はいるわけ。肉体持って。

 

Q.それを一か所に留まらないって表現している?

 

佐藤康行.あの人と、こういうやりとりをしている。

 

シャーペンとボールペン、マジックとボールペン、どう違うんだって。

 

会話が違うでしょ。

 

だから、留まっていないわけ。

 

その人によって方便を変えている。合わせてやっているわけ。

 

書いてみて、シャーペンとボールペンは違うでしょって。

 

だから、そこには留まっていない。そういうことです。

 

Q.究極の一か所にいるというのと、方便で一か所に留まっていないということは、同じことですか?

 

佐藤康行.同じ。病気で統合失調症もあるし、うつ病もあるし、パニック障害もあるしって思っている。

 

でも、そんなものはないと。

 

でも、わかってほしい、私はこんなふうに苦しいと。

 

わかってあげなきゃ、その人はもう来ないでしょ。

 

わかってあげることによって、次につながる。

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「最高の人生を生きる 捨てる哲学 佐藤康行との対話」の管理人をしている橘 絹子です。
1999年4月より、医療関係の仕事の従事。
耐え難い体の痛みと人間関係に悩み、いろいろな治療やメンタルへのアプローチを試すが解決できず、人生も諦めかけていた。
そんな時、佐藤康行に出会う。
このブログを読んでいただくあなたにも、すべての難解と思われる問題に光を当てる方法があることをお伝えしたいと思います。