佐藤康行との縁を本能的にわかっている?④
- 2026年03月25日
- カテゴリ:真我
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Q.2 言葉化できないことを言語化することに、一番何の意味があるんですか?
A. 彼は、言葉にできないことが、喉にひっかかっていることが、喉に刺さった魚の骨みたいなもので。
それを、咳みたいなもので出したいわけ。
平常に出せたら、喉に刺さった骨がなくなるわけ。
何かひっかかっているものを出したいときに、ゴホッとやるような感じ。
深いところに何か引っかかっているものがあるわけ。
それは、自分の言葉にない世界なの。あまりにも、膨大なものすぎて。
Q.3 具体的なものが出たときに、ピタッと止まる方もいました。
A. そういうことを解決する病院がないもんね。
Q.3 ずーとどうにもならなかったと言っている方もいました。
A. 因縁、業、カルマ、トラウマ。
Q.3 トラウマは比較的原因がわかっていることが多いですよね。
本人が意識するかしないかはありますが。
A. 因縁だろうね。
Q.3 因縁が一番近いですね。
A. その因縁も深い、深い先祖代々、前世も含め想い出せないような因縁。
Q.3 忘れ去られたみたいな。古の約束を気になった表現でした。
A. 古の約束、それも因縁ですよ。遠い、遠い約束。
それは、いうならば借金だと思ってください。
ずっと昔の借金も、今世で払えよと言われている。
その借金を一気に返せるのは真我なんです。
黄金の蔵なんです。
Q.2 時間がかかることの、奥には何かあるんでしょうか。
A. それだけ、私と縁が深いと思うと。だから、時間かかる。
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運営者プロフィール
- 「最高の人生を生きる 捨てる哲学 佐藤康行との対話」の管理人をしている橘 絹子です。
1999年4月より、医療関係の仕事の従事。
耐え難い体の痛みと人間関係に悩み、いろいろな治療やメンタルへのアプローチを試すが解決できず、人生も諦めかけていた。
そんな時、佐藤康行に出会う。
このブログを読んでいただくあなたにも、すべての難解と思われる問題に光を当てる方法があることをお伝えしたいと思います。
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