極致の認識か実相か、それが重要ポイント?
- 2015年07月03日
- カテゴリ:真我
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真理、実相は具体的ではないので、抽象的なこと、わからないことをやっています。
しかし、毎日読んでいると、知らないうちに自分の認識が変化してきます。
もちろん、すばらしくです。
具体的なことは、営業やお金、クリニックの本で、電子書籍もいれると150冊著しています。
ブログは毎日、朝(7時3分)・昼(12時37分)・夕方(17時37分)、3回UPしています!
Q.認識できないことは宇宙そのもの、実相だということまでは、頭の理解ですがわかるんですが、
雲の上から観た景色の話は、観えないものが観える、捉えられないものが捉えられるというお話もあったので、実相にいかれたのではと。
A. 真我は実相のことを言うわけです。そこに、ポンと入ったときに観える世界がある。
それが一つの象徴として、山の上から杖をついて観ている。一つの象徴だと思う。
あれがどこまでの意識かということは一番の問題じゃないと思う。それは象徴ですから。
一つの例えみたいなものです。すべてを見渡す心、そういう感じです。
Q.すべてを見渡せるのは、縦の実相のところしかないという結論でいいですか?
A. 本当の意味でね。本当の意味ではそう。
Q.宇宙の営みの頂点に立ったときでも、それより下のものは見えるんでしょうか?
A. 宇宙の営みの頂点と、実相をわけて考える。実相は頂点下界もない世界。
すべてのすべてを含んだ世界。それはわけたほうがわかりやすい。
Q.わけたときに、その人なりの極致の認識から見られた人もいると思うんですね。
今私は実相のところにしか興味がないんですね。
いろいろな本に書かれていることが、極致の認識で書かれているのか、実相を垣間見て書いてあるのか、それが重要ポイントなんですね。
A. 重要ポイントだね。
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運営者プロフィール
- 「最高の人生を生きる 捨てる哲学 佐藤康行との対話」の管理人をしている橘 絹子です。
1999年4月より、医療関係の仕事の従事。
耐え難い体の痛みと人間関係に悩み、いろいろな治療やメンタルへのアプローチを試すが解決できず、人生も諦めかけていた。
そんな時、佐藤康行に出会う。
このブログを読んでいただくあなたにも、すべての難解と思われる問題に光を当てる方法があることをお伝えしたいと思います。
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