発信者側になると、三日月じゃいられない?


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ブログは朝(7時37分)にUPします。次回は12月11日㈪です。

 
Q2.野澤さん、満月だけを神るっていうのは、いかがですか?わからない?
(黙っている野澤さん)

 

A. 話題ですよ、考えていることとか。

 

それを常に満月にしか焦点を当てないってことです。

 

Q2.そこをわかるまで聞いたほうがいいと思うんだけど。

 

A. 聞くんじゃなくて、満月の部分、真我だけを焦点を当てる。

 

偽我、偽の自分を何とかしたいとやっているうちは違うんです。

 

言っている意味わかります?

 

Q.わかったような、わからないような(野澤さん)

 

A. わかったような、わかんないようなって言うから、

だから、話題は常にそこから。

 

満月を知りたい知りたいって来なきゃ。

 

実相とは何ですか?

 

真我とは何ですか?

 

神とは何ですか?

 

満月とは何ですか?

 

そこの話題で、そこからすべて出発する。

 

Q.満月は何なんですか?

 

A. そこにだけしか、興味を持たないこと。

 

月がどれだけ大きいのか、どれくらい大きな真ん丸なのか。

 

本当の月を知りたいっていう。

 

陸上の三日月を見て、もっとこんな形だといいのにな、丸ければいいのにな、って。

 

三日月を見ているだけなんです。

 

三日月は最初から、ずーと真ん丸。私と同じ立場になろうとすればいいわけ。

 

これに対して答えられる立場に。

 

そしたら、他のこと考えられないでしょ。

 

三日月で困っている人に、自分が三日月じゃ答えられないじゃない。

 

満月の話をするしかないわけ。

 

自分を、そういう立場におくのが一番いいです。

 

だから、映画の話題を一切出さない。

 

今、現実におきている話題だけにする

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suterutetsugaku
「最高の人生を生きる 捨てる哲学 佐藤康行との対話」の管理人をしている橘 絹子です。
1999年4月より、医療関係の仕事の従事。
耐え難い体の痛みと人間関係に悩み、いろいろな治療やメンタルへのアプローチを試すが解決できず、人生も諦めかけていた。
そんな時、佐藤康行に出会う。
このブログを読んでいただくあなたにも、すべての難解と思われる問題に光を当てる方法があることをお伝えしたいと思います。