ブログは朝（7時37分）にUPします。次回は5月2日㈬です。
Ｑ．捨てる哲学と、レンズ・鏡になるの関係はどうでしょう？

 

Ａ.　こだわりをとっちゃうってことだよね。今までのこだわりを。

 

こだわりが器になっちゃっているから。その器がじゃま。

 

Ｑ．捨てる哲学と、レンズ・鏡になるは、こだわりを捨てるとか、器をなくすということで言ったら、

同じことですか？

 

Ａ.　同じという言い方もできるし、同じじゃないという言い方もできるだろうね。

 

Ｑ．自分がレンズ・鏡になると真我テレパシーが、より早く送れるという理解でいいですか？

 

Ａ.　だろうね。とにかく、伝える側にまわったらいいです。

 

Ｑ．それしかない。
Ａ.　それしかないです。

 

Ｑ．伝えたときに、相手の方の変化を見て、自分の透明度を見るしかないですか？

 

Ａ.　ひとつの参考になるだろうね。

 

Ｑ．真我テレパシーが宇宙の最奥にいったら、その前にある三日月は消えるでしょというお話があって。

どういうときに、宇宙の最奥まで、真我テレパシーが届くのでしょうか？

 

Ａ.　光は一秒間で、地球七回り半でしょ。

 

私が今言っている、全部、満月で捉えるっていうのは、そこには時間が0.01秒もないわけ。

そのものだから。

 

それが、真理の世界。真理の世界には時間とか、空間がないわけ。

 

Ｑ．時間とか空間とかないから。

 

Ａ.　そのものなわけ。

 

Ｑ．もっとも黒いカルマまで届くには、どうしたらいいのでしょうか？

 

Ａ.　深いところにある、深い、深い、確信だろうね。

 

Ｑ．それは、佐藤先生の確信ですよね？

 

Ａ. 今はね。

 

Ｑ．佐藤先生より、満月なんだから、という確信が強い人はいないと思いますが、

それがより深くなるとは、どういうことでしょうか？

 

Ａ.　例えば、お月さんは真ん丸ですよねって言ったら、いまだかつて反対する人はいなかった。

 

だから、最初から、私と同じ意見だけど。

 

三日月の月は存在しないですよねって言えば、皆、賛成するけど、何が違うかって言うと、確信が違う。

私と。

答えは同じなの。

 

Ｑ．その確信を私たちが深めるのには、発信者側になるしかないというのは、教えていただきましたが、

その確信がより深い、佐藤先生が、確信を深めるというのは、どういうことなのでしょうか？
Ａ.　結果として現れるのが一番だろうね。