極致の認識か実相か、それが重要ポイント？
ブログは朝（7時37分）にUPします。次回は12月24日です。
Ｑ．認識できないことは宇宙そのもの、実相だということまでは、頭の理解ですがわかるんですが、
雲の上から観た景色の話は、観えないものが観える、捉えられないものが捉えられるというお話もあったので、実相にいかれたのではと。
Ａ. 真我は実相のことを言うわけです。
そこに、ポンと入ったときに観える世界がある。
それが一つの象徴として、山の上から杖をついて観ている。一つの象徴だと思う。
あれがどこまでの意識かということは一番の問題じゃないと思う。それは象徴ですから。
一つの例えみたいなものです。すべてを見渡す心、そういう感じです。
Ｑ．すべてを見渡せるのは、縦の実相のところしかないという結論でいいですか？
Ａ. 本当の意味でね。本当の意味ではそう。
Ｑ．宇宙の営みの頂点に立ったときでも、それより下のものは見えるんでしょうか？
Ａ. 宇宙の営みの頂点と、実相をわけて考える。
実相は頂点下界もない世界。
すべてのすべてを含んだ世界。
それはわけたほうがわかりやすい。
Ｑ．わけたときに、その人なりの極致の認識から見られた人もいると思うんですね。
今私は実相のところにしか興味がないんですね。
いろいろな本に書かれていることが、極致の認識で書かれているのか、実相を垣間見て書いてあるのか、それが重要ポイントなんですね。
Ａ. 重要ポイントだね。
