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迷ったら近づけは捨てる哲学 もっと近くと黄金の谷に

ブログは朝(737分)にUPします。次回は8月24日(金)です。

 

橘.最近、母が我慢して、家に居てくれたことによって、自分の家庭が存続できていたことに気づいたんですけど、

その母が我慢してきたことと、私が職場で我慢をして、なんとか職場を成り立たせたいと思っていることと重なって。

 

母が我慢していることに嫌悪感があったんですけど、そうでなければ、家は成り立たなかった。

そうなると、職場で主張することによって、職場がうまくいかなくなったら、と思ってしまうんですが。

壊れることも覚悟で主張してもいいのかなと。

 

佐藤康行.お月様の話で、夜空で、小さい三日月が映るでしょ。それを実体と。それが崩れるのが嫌だと。

 

あんまり近づいたら崩れてくる。

 

それを我慢して、保とうとして。それに抵抗を示したの。

 

橘.母にですね。

 

佐藤康行.そう。その守ろうとしている姿に。それもっと近づいたら、いっぺんに崩れるかもしれない。

 

小さい三日月で、それ保つためにいろんなも揃えているわけ。

 

お金も稼いで、我慢もして、その三日月を守るために。

 

思いっきりもっと近づいたら、これは消えちゃうでしょ。

 

その時に崩れてくるでしょ。これが捨てる哲学。

 

これが消えて、もっと大きいものに合ったものがワーと来る。これが黄金の谷。

 

橘.私はこの三日月を守ろうとしていて。

 

佐藤康行.そのお母さんの反発している。何でそんなもの守るんだろうと。

 

橘.我慢に反発していて。でも、その我慢に支えられてきたことも事実で。それもありがたいなと。

 

佐藤康行.お母さんの守ろうとしていたのも愛だと気づいたから、感謝もできるわけ。

 

どの距離から見ても、どれに対しても、感謝もできるわけ。

 

感謝って、別に状況じゃないから。

 

ホームレスみたいな状況で育っても、恨むこともできるし、感謝することもできるし、物理的な大きさとかそんなことじゃないわけ。

 

橘.結局母と同じことをやっていて。反発していても、我慢したほうがうまくいくかなと、我慢したり。呪縛というか。

 

佐藤康行.魂で捉えるとね、子どもが逆に進んでて、親が遅れているという可能性があるわけ。

 

遅れている人が教育すると、我慢するか、反発するか、どっちかなっちゃいます。

 

昔は黒電話で、人を介して電話していたものを、今は、携帯、スマホ。

 

黒電話使っていた人が、今のスマホ使っている人に、あなた電話はこうやって使うのよって言われたら、何を言っているのお母さんって。

 

そんな時代じゃないよって。反発するか、お母さんがそう言うならって。

 

魂でいうと、子どもの方が、進化している可能性がある。

 

今のレスリングの問題も、アメフトの問題も、相撲の問題だとか、全部それが出ているでしょ。

反対でしょ。

 

上の人の方がおかしい。下の人の方が正しいんじゃないかと。

 

みんなも思いだしている。それが、今の電話の例え話。

 

橘.我慢という方法ではまかないきれないことも出てきました。