極致の認識と実相そのものの違い？
【 佐藤康行との対話ブログを読むときの注意点です 】
真理、実相は具体的ではないので、抽象的なこと、わからないことをやっています。
しかし、毎日読んでいると、知らないうちに自分の認識が変化してきます。
もちろん、すばらしくです。
具体的なことは、営業やお金、クリニックの本で、電子書籍もいれると150冊著しています。
ブログは毎日、朝（7時3分）・昼（12時37分）・夕方（17時37分）、3回UPしています！
Ｑ．前回までは、切っ先の先自体が、実相の実相というか、実相そのものの先というか、一点というお話で・・・。
Ａ. 正しくいうなら、実相じゃなくて、その切っ先から捉えているから実は認識なわけ。
Ｑ．そうですか。切っ先から捉えても…あっ、そうなんですか
Ａ. だって、あくまでもこの眼でみて、この切っ先から捉えて、より広く全体が見えるっていうだけです。
それは認識じゃないですか。眼を通して見れば。それは実相ではないわけ。
Ｑ．向こうから観て実相の方から観て、営みの方を見るという風にお話されたときに、
本当の実相そのもの、佐藤康行が言っている全知全能とか、存在そのものと極致の認識の違いは？
Ａ. 例えば、方便が必要ですけどね。その切っ先から見て、ずーっと、周りを社会を見渡したときに、あそこから煙りでているよって、
そこに切っ先に行かないと見えない距離なわけ。あそこをちょっとね、今だったら、携帯電話で、近くの人に電話して、
その辺から煙りでているけど、ちょっと気をつけた方がいいよっていったら、そうですかってみたら、確かに燃えてた。
それは山から見ないと見えない世界なわけ。より全体から捉える、で、そっちの人にも指示できるし、後ろ向いて反対の人、向こうの人にも指示できる。
これは下の方にいた人ではできないわけ。
Ｑ．そうですね。
Ａ. 切っ先だと、円周に全体像が見えるわけ。
