本の中に佐藤康行は入らないけど、佐藤康行の中に本は入る？
Ｑ．本にのっている鏡の法則だと、他者との関係性だけがあるということで、
他者に映った自分自身を見て、はじめて自己認識が可能と。
Ａ．あのね、本を見ないで、佐藤康行を見て、それで比べてみたら？
本の中に、私の言っていることを入れようとしたら、逆さまになっちゃうから。
だから、わかんなくなっちゃう。
だから、1回ね、私が言わんとしていることと、ここに書いていることを一回受け取って、
そうしたときに、私と本と比べる。本に私は入らないわけ。でも本は私の中に入るわけ。
それが証拠じゃない。そこが、一番矛盾が大きいところと思います。
だから、圧倒的に本を読んでいる時間の方が多いから、
だから、どうしても私が言っていることを思い出すと、本の方に入れちゃうわけ。
Ｑ．準備はいらないと言われていたんですが、本を見て質問を準備してしまうので。
Ａ．準備されればされるほど、本の中に入れようとしちゃう。
ここに、書いていることと同じ質問を、私にすればいい。本を見ないで。
そして、そのときに、あれ、ここで言っていることと、何がどう違うんでしょうか？って質問した方がいい。
冷静に比べて、これを出して、これとこれをこのまんま比べて、何でこっちはついてないんですか？っていう風にやればいい。
これ、どういう意味なんでしょうかってやれば。
私を、本の中に入れようとするから、ごじゃごじゃになっちゃう。
