【　佐藤康行 生の声　　ありのまま　そのまま　】

質問をぶつけることで、佐藤康行の生の声をお届けしています！

アンサーはすべて佐藤康行が答えています。

繰り返し読むことで、知らないうちに自分の認識が変化してきます。

もちろん、すばらしくです。

ブログは毎日、朝（7時3分）・昼（12時37分）・夕方（17時37分）、3回UPしています！

 

Ｑ．体感は偽我なんだから、佐藤康行は一度自我が壊れて、

それで存在そのものを垣間見られているから、存在そのものが観えるんでしょうか？

 

Ａ．そうだね。

 

Ｑ．それは…。私たちもそれを観れる可能性がある？

 

Ａ．それは、十分ある得るわけです。

私と皆さんは同じ人間だから。

 

私ができることは、できる可能性があるわけ。

 

Ｑ．本当に命がかかっている人と仮の状態では、本当のリアルさとは違うというお話も。

佐藤康行と同じように、自我が壊れるところまでいかなくても、観れる可能性があるのでしょうか？

 

Ａ．私は、実は、それにチャレンジしているんです。

 

それで、いろんな問題が解決していっている。

 

問題は、自らも含め、まさに三日月で捉えていることを、問題としている。

 

それは、満月で捉えれることは可能だという大前提でやっているわけ。

 

Ｑ．今までの問題が、満月で捉えられるというのも、偽我なんですよね。

 

Ａ．満月を、鏡に映すでしょ。

 

お月様を鏡に映して、それは三日月で鏡に映すのか。

 

三日月を映したら、そのまま、三日月に映るわけ。

 

もし、三日月を無視して、満月しか映らない鏡があったとしたら、その瞬間に三日月は消えるでしょ。

そういう感じ。

 

それは、すべて、世界も同じなの。

 

Ｑ．すべて、世界が同じといったときに、宇宙から反対に観たときに、

その神意識が人を変えることができるなら地球も同じ。

そこが、私の役割と。

 

Ａ．そうですよ。

 

Ｑ．でも、佐藤康行だと固定化しないほうがいいともおっしゃるので。

 

Ａ．例えるなら、三日月を、こういう形の三日月と固定化しないほうがいいということです。

 

固定化する、しないに関わらず、満月はあるわけ。実体はある。

 

そうすると、三日月は変化していくわけ。

半月になったり、三日月になったり。それは変化するわけ。

 

それは、固定化していない証拠でもある。

 

Ｑ．変化するのが、固定化していない証拠。

 

Ａ．今日のお月さんと、昨日のお月さんは違うわけ。

 

一か月後のお月さんは違うでしょ。

それは、あくまでも、私たちの目に見える世界だからです。

 

「　一回見たことで、こうだって決めつけない。」

「　決めつけるのを固定化という。」

 

Ｑ．地球との神鏡をやるのも、佐藤康行だと決めつけないほうがいいぞと。

 

Ａ．私ができることは、皆にできることだから。

決めつけない。

そういう意味です。